Filosofie 2017

Ministerul Educaţiei Naționale Centrul Naţional de Evaluare şi Examinare Examenul de bacalaureat național 2017 Proba E. d) Filosofie Varianta 3 Profilul umanist din filiera teoretică şi toate profilurile şi specializările din filiera vocaţională, cu excepţia profilului militar. • Toate subiectele sunt obligatorii. Se acordă 10 puncte din oficiu. • Timpul de lucru efectiv este de 3 ore. SUBIECTUL I (30 de puncte) Scrieţi pe foaia de examen litera corespunzătoare răspunsului corect, pentru fiecare dintre situaţiile de mai jos. Este corectă o singură variantă de răspuns. 1. Întrebarea „De ce exist?” vizează problematica: a. relației dintre identitate și alteritate b. progresului cunoașterii c. relației dintre adevăr și eroare d. sensului vieții 2. Spre deosebire de etica deontologică care acordă un rol important conceptului de datorie, etica hedonistă acordă un rol important conceptului de: a. natură umană b. plăcere c. bine suprem d. utilitate 3. Diferitele tipuri de eutanasie constituie un subiect controversat abordat în cadrul: a. eticii aplicate b. raționalismului c. filosofiei politice d. dogmatismului 4. Libertatea face parte din categoria conceptelor corelative care nu pot fi gândite în lipsa semnificației unui alt concept; astfel libertatea poate fi gândită doar în relație cu conceptul de: a. echitate sau etatism b. limită sau constrângere c. echilibru sau măsură d. legitimitate sau liberalism 5. Potrivit concepției lui J.P. Sartre, responsabilitatea absolută este: a. dreptul de a-ți urmări propriul bine, în felul tău propriu b. revendicarea logică a consecințelor libertății noastre c. facultatea de a lua decizii rezonabile d. dreptul de a acționa fără nicio constrângere impusă din exterior 6. Dreptul la viață, dreptul la proprietate și dreptul la libertate sunt drepturi naturale, deoarece: a. aparțin tuturor oamenilor, prin simplul fapt că s-au născut oameni b. se aplică tuturor persoanelor majore și sunt garantate prin lege c. aparțin oamenilor discriminați, prin simplul fapt că asigură prosperitatea acestora d. au drept criteriu contractele încheiate între oameni care sunt subiecți egali în drepturi 7. Potrivit filosofului I. Kant, prin termenul de cunoștințe a priori înțelegem judecăți: a. tacite, dar evidente b. independente de orice experiență c. implicite, dar clar exprimate d. bazate pe experiență Probă scrisă la filosofie Varianta 3 Pagina 1 din 2  Ministerul Educaţiei Naționale Centrul Naţional de Evaluare şi Examinare 8. Un reprezentant al teoriei adevărului-corespondență cu faptele este: a. W. James b. B. Blanschard c. J. Habermas d. Aristotel 9. Imperativul categoric formulat de I. Kant, presupune să acționezi întotdeauna: a. numai pentru dobândirea plăcerii și evitarea suferinței, conform principiului celei mai mari fericiri b. conform principiului maximizării fericirii, astfel încât să crească intensitatea fericirii și numărul de oameni fericiți c. numai conform acelei maxime prin care să poți vrea, totodată, ca ea să devină o lege universală d. conform principiului prin care să poți vrea, totodată, să maximizezi utilitatea sau fericirea 10. Dreptul de a se căsători și de a întemeia o familie este, din perspectiva Declarației Universale a Drepturilor Omului, un drept negativ, deoarece: a. reprezintă un ansamblu de privilegii de care statul dispune în raport cu individul b. pentru asigurarea lui, intervenția statului trebuie să fie cât mai mare c. reprezintă un ansamblu de privilegii de care individul nu dispune în raport cu societatea d. pentru asigurarea lui, intervenția statului trebuie să fie cât mai mică SUBIECTUL al II-lea (30 de puncte) Analizaţi succint, din perspectivă filosofică, problematica raportului dintre dreptate şi lege, având în vedere următoarele repere: - numirea unui filosof care, în scrierile sale, a făcut referiri la problematica raportului dintre dreptate şi lege; 4 puncte - precizarea unei teze/perspective filosofice despre raportul dintre dreptate şi lege; 4 puncte - prezentarea tezei/perspectivei filosofice precizate; 6 puncte - ilustrarea tezei/perspectivei filosofice pe care aţi prezentat-o, printr-un exemplu concret de situaţie din societatea contemporană; 6 puncte - formularea unei obiecţii la adresa tezei/perspectivei filosofice pe care aţi prezentat-o; 6 puncte - menționarea unei relații existente între termenii dreptate și stat. 4 puncte SUBIECTUL al III-lea (30 de puncte) A. Citiți, cu atenție, textul de mai jos: (...) într-adevăr, eroarea nu este doar o negaţie, ci o privaţie, adică lipsa unei cunoştinţe anumite ce ar trebui, într-o privinţă, să se afle în mine (...). Apoi, întorcându-mă mai mult către mine și cercetând ce sunt greșelile mele (care singure dovedesc o anumită nedesăvârșire în mine) bag de seamă că ele atârnă de două principii întâlnite la un loc, anume de facultatea de a cunoaște, care e în mine, și de facultatea de alegere, ori libertatea arbitrului, cu alte cuvinte de intelect și totodată de voință (…). (R. Descartes, Meditaţii despre filosofia primă) Răspundeți următoarelor cerințe: 1. Menționați, pe baza textului dat, două caracteristici ale erorii. 4 puncte 2. Evidențiați, în aproximativ o jumătate de pagină, o corelație existentă între termenii intelect și voință. 10 puncte 3. Formulați un punct de vedere personal referitor la actualitatea perspectivei filosofice prezentată în textul dat. 6 puncte B. Extremele teoriilor politice sunt etatismul și anarhismul. 1. Menționați două trăsături doctrinare specifice etatismului. 6 puncte 2. Ilustrați, printr-un exemplu concret, relația existentă între stat și cetățean, din perspectiva etatismului. 4 puncte Probă scrisă la filosofie Varianta 3 Pagina 2 din 2